Dì gần như là mẹ ruột, liệu tôi bãi buôi với dì có hợp đạo lý chăng. Đành rằng dì với tôi mới chỉ sơ sài dạy cho nhau bài học tình ái, nhưng vậy cũng gọi quá quắt dữ dằn. Từ một đứa trai ngây ngô, mới lớn, dì cho tôi biết sự buộc ràng giữa nam nữ ra sao, bài học vỡ lòng dễ đâu ai cho không, biếu không khơi khơi vậy.
Còn nói chi dì lại để thằng cháu vò vê đôi vú, chỗ mà tạo hóa ban cho người nữ trước khi trở thành mẹ đã là nơi đưa người nam bén rễ yêu đương. Cho dù khi đã sinh con rồi thì cặp vú vẫn là nơi mời gọi da diết nhất. Người chồng bình tĩnh sao sao khi nhìn vợ bỏ buông vú cho con cũng thấy lòng rung động.
Người bình tĩnh thì chen tay ăn có thi với con thơ, cho nó ngậm một bên còn bên kia thì bố măn bóp lăn xe. Người láu táu thì chia hai giang sơn của mẹ, bố con giành nhau một tiền đồn mà nút bú. Thằng bé cùng lắm chỉ giựt lôi vú mẹ, còn anh chồng lại chẳng thể nương tay. Miệng ngậm mút, còn hai tay bợ bê vú vợ, lấn sang sân của thằng bé tỉnh bơ, con bú mà bố thì bóp cả hai xì xụt.
Lúc đó mới thấy thương đàn bà. Bà vợ nào sau khi vượt cạn đều chè bè khệnh khạng như con lợn xề, vú bày ra nhông nhổng cho chồng, cho con. Thằng cha mút mát, bóp biếc lâu giở trò giở xiếc. Mút vê vú vợ là y như giậm giựt tay chân, vợ vừa lim dim chợp mắt, đeo thằng con nhùng nhằng trên ngực thì ông bố đã táy máy tò mò.